40 000 märken som sätter igång samtal

Varför säger du såI dag har jag inte skrivit hela inlägget själv. Citatet kommer från facebooksidan Varför säger du så? En partipolitiskt obunden kampanj för mångfald och mot främlingsfientlighet. Det står så på rockslagsmärkena de sprider:

Varför säger du så?

Facebooksidan berättar mer:

”I en tid av hög arbetslöshet, försämrade skolresultat och ökat utanförskap, märker vi i våra besök på arbetsplatser, i skolor och i andra organisationer att det finns en förändrad attityd. Främlingsfientliga åsikter är inte ovanliga, utan de finns ständigt runt omkring oss. 

De ekonomiska och sociala klyftorna växer och människor känner sig utsatta och söker syndabockar. Rädsla kan ofta fungera som en stark drivkraft för rasism och främlingsfientlighet och den måste vi tillsammans bekämpa. För hotet mot demokratin och mot enskilda människor kommer inte bara från övertygade högerextremister och rasister, utan också från vanliga människors rädsla och fördomar inför det annorlunda. Vi måste därför alla vara med och ta ansvar för utvecklingen. Alla kan göra något.

Det är när åsikter står oemotsagda, de sprids som en sanning. Här har alla möjligheten att säga ifrån när man hör attityder som sprider fördomar. Visa ditt ställningstagande genom att bära knappen och ifrågasätta. Nästa gång du hör något räcker det med en enkel fråga – Varför säger du så?”

Snart har de delat ut 40 000 rockslagsmärken i hela landet. Tanken är att märkena ska sätta igång samtal. Den 3 februari 2012 lanserade LO, ABF och Socialdemokraterna i Värmland sin kampanj mot främlingsfientlighet. Det är partidistriktets fackliga utskott som startat kampanjen och budskapet sprids nu över landet till företag och till organisationer både inom och utom arbetarrörelsen.

Då kände han att det var dags
Mejern med knappen i riksdagens kammareInitiativet kom från Lars Mejern Larsson, byggnadsarbetare och numera riksdagsman som inte glömt vare sig ekshäradsmålet eller kampen mot främlingsfientligheten. Han fick idén efter att ha träffat tidigare arbetskamrater som hade värderingar han inte kände igen. Mejern tyckte det var dags att ta diskussionen.

– Ska du skriva om detta, säger Mejern när han ringer upp. Då är det bra om du berättar att det är partipolitiskt obundet. Jag har sett folk med alla möjliga politiska uppfattningar som burit knappen.

– Så vill vi att det ska vara, det var därför vi gjorde en knapp som alla kan bära, utan några symboler.

1997 var jag på studieresa till Auschwitz tillsammans med Mejern och många andra folkrörelsemänniskor. När vi skulle lägga ner blommor från gruppen höll han minnestalet. Kärnfullare minnestal har sällan hörts vid den avrättningsplatsen:                                            

– Dä här, dä glömmer ve aldri.

I tystnaden efteråt följde den meningen oss länge.

Antirasistiska FAQ (del 2)

Du vet väl vad de döpte bassängen på Kronoparken i Karlstad till?
Ja det vet jag. ”Persiska viken”. Lite humor måste folk få ha. Jag vet en plats som heter Svenneby också, men av andra skäl.

Sverige är fullt av ställen som folk döpt till Peking, Cuba eller Korea, av olika orsaker. En del av namnen står på kartan. Själv är jag finnättling, jag blir stolt varje gång vi kommer till finnskogen. Juhola, Mattila, Ritamäki, Sarklamp, Noppi – varenda berg, varenda torp och varenda tjärn har namn på finska.

Gamla vallonbruk är det fler än jag som blir stolta när de ser. Visst bröt järnet bygd, men hur ofta var det inte en yrkesskicklig invandrare som höll i tången och släggan? 

Nu är det nya vänner som kommer hit och ger landet livskraft. I Värmland har vi fått en ny trakt kring Hagfors och Munkfors. Nederland. Holländarbygden. Välkomna, govänner!

Ska man inte få säga negerboll och kinapuff i det här landet nu?
Säg glassbomb eller granatäpple, det smäller högre.

”Neger” är ett ord vars historia kan vara svår att förstå för äldre svenskar. Till och med Hasse Alfredssons Lindeman skojade om ”negrer”. Det var innan vi lärde oss hur förnedrande det var.

Det som var svårast för mig att inse, var vilken kränkning det är för några. Eller att det inte är jag, språk- och historieintresserad vit svensk medelklassman, 63, som äger rätten att tolka ordet. Det gör de som inte mår bra av det.

KränkningVisst tycker jag fortfarande att det är snopet att kommunen bytte namn på kvarteret Negern i Karlstad, döpt strax efter amerikanska inbördeskriget, då slaveriet var en av stridsfrågorna. Visst hade det varit bra om historiesynen hade varit vidsyntare. Ändå måste jag ge mig, det är de som mår illa som har rätt. Hur ska vi annars kunna kalla oss medmänniskor? Vi vill inte att någon ska må dåligt här på trakten.

Ja, jag har ändrat mig om kvartersnamnet. Jag är förvånad själv.

”Negerbulle” var det länge sedan jag sa. Jag säger inte norrbagge heller. Från början betydde bagge själva pungen på fåret, förresten. Scrotum.

Om du måste, så får du kalla mig nyedsôlv (nyedsulv). Det är vårt gamla sockenöknamn. Vi är lite varglika i socknen där jag växte upp. Somliga av oss blir bitska om vi inte får mat men ger du oss föda har vi god uthållighet. Pratar du däremot om Svensson, Medel-Svensson eller Nisse i Hökarängen blir jag en liiiiten aning ledsen, tyst för mig själv.

 Jag skojar inte.
Det är folkförakt.

Länk:
Antirasistiska FAQ (del 1)

Antirasistiska FAQ (del 1)

Bor det inte för många invandrare i Sverige?
Du, det är värre än så. För drygt 10 000 år sedan var det två kilometer tjock is här. Vi är invandrare allihop.

Är det sant att Jimmie Åkesson blev jagad av stora invandrargäng i Sölvesborg när han var barn?
Absolut. Vi får inte ta ifrån honom den upplevelsen. Och varje kväll kom John Blund, han fanns också. På julafton var det tomten. Verkligen.

Borde vi inte skicka hem alla invandrare och deras barn?
Tänker du på kungafamiljen? Eller den snälle Ernst Kirchsteiger? Så vi får plats med alla de 1,2 miljoner svenskar som emigrerade till Amerika, menar du? När de i sin tur blir hemskickade från sina nya hemländer.

Hur ska vi göra med svenskättlingar som gift sig med tyskamerikaner och afroamerikaner och albanienamerikaner där borta? Ska vi ta emot deras barn också eller får de trampa vatten i mitten av Atlanten resten av livet? Vad sa du? Jaså Lampedusa. Ja där finns det vältrampat vatten.

Flyktingarna får 22 000 i månaden har jag hört.
Kalorier?

Kalorier?FAQ är förkortning för engelska Frequently Asked Questions, vanliga frågor.

Ingen invasion. 1980 hade Sölvesborg 7 287 invånare. Året därpå flyttade 19 personer in från utlandet och 12 ut. 1982: 14 utrikes flyttningar in, 26 ut. 1983: 14 utrikes flyttningar in, 30 ut. 1984: 22 utrikes flyttningar in, 13 ut. 1985: 24 utrikes flyttningar in, 10 ut. 1986: 99 utrikes flyttningar in, 27 ut. 1987: 107 utrikes flyttningar in, 9 ut. 1988: 190 utrikes flyttningar in, 20 ut. Källa: SCB.

Då var vi själva tvungna att emigrera. Från mitten av 1840-talet och till början av 1930-talet emigrerade mer än 1,2 miljoner svenskar till Amerika. Länge bodde det fler svenskar i Chicago än i Göteborg.

Flyktingbidrag. Hur mycket pengar får en flykting som kommer till Sverige i månaden? Den 25  februari gick tidningen Vetlandaposten igenom bidragen.

Söker du asyl får du dagsersättning medan du väntar. Bor du på Migrationsverkets anläggning med fri mat är ersättningen 24 kronor om dagen för en ensamstående vuxen. Delar du hushåll med någon annan vuxen får ni 19 kronor var per dag. Har ni barn är ersättningen 12 kronor om dagen, upp till 17 år. Från och med det tredje barnet halveras ersättningen.

Har du eget hushåll och köper maten själv får du 71 kronor per dag om du är vuxen och bor ensam. Delar du hushåll får ni 61 kronor var. För barn upp till tre år får ni 37 kronor, 43 kronor för barn mellan 4 och 10 år och 50 kronor för barn mellan 11 och 17 år. Även här halveras bidrag från och med tredje barnet. 

Dagersättningen ska räcka till kläder, sjukvård, medicin, tandvård, förbrukningsvaror och fritidsaktiviteter. En asylansökan ska ta högst 4,5 månader. 

Medsyster. Några av synonymerna till medmänniska i ordbehandlingsprogrammet word: ”nästa”, ”medbroder, medsyster, varje annan människa”.

Varje annan människa.

”Mycket skulle tigas om, om inte VF fanns”

Skärmdump från www.vf.se:

VF regnbåge

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Värmlands Folkblad tar ställning. Tack för det, solidariteten lever!

Människor har rätt att bli behandlade som folk när de arbetar och få lön när de ska. Människor har rätt att älska varandra, hur de än är skapta mellan benen.

De olympiska spelen har rätt att få bo på platser där mänskliga rättigheter bor.

Bäst i dag

Bästa citatet jag hittat i svenska medier i dag:

”Stora idrottsevenemang arrangeras numer tydligen företrädesvis av arbetarplågare i hel- och halvdiktaturer. Det känns bedrövligt.”

(Sven LO Johansson, krönikör i Värmlands Folkblad).

En vän till mig har startat facebookgruppen Vägra titta på OS i Sotji. När detta skrivs är de 185 medlemmar. Själv sliter jag med frågan, idrottsintresserad som jag är. Det lutar mer och mer åt att även jag stänger av tv:n och leker mina egna olympiska spel i stället, utan järnspett. Nån som ska med på lite slopstyle bortåt lekparken till?

Eller demonstrera mot hel- och halvdiktatorer.

Delad och förvånad

Jag skrev ju om folk som går i skidspår i lördags. Det gjorde jag med glimten i ögat och i tron att det ändå är av oförstånd några få förstör för de många. Vi tappade faktiskt mycket skidkultur alla vintrar när ingen snö kom. Dessutom är det förvirrande för en del, med skatespåren vid våra friluftsanläggningar.

Reaktionerna blev mer omfattande än jag trodde. Hela söndagen tickade besökarna in på bloggen, fast jag inte länkat alls den dagen. Besökare som dessutom hade vänligheten att dela inlägget vidare. Vilka som gjorde det vet jag inte, men för den här lilla bloggen var de många.

Folk höll med. Andra blev trampade på tårna. Det får du räkna med när du sticker ut hakan, även om det görs med glimten i ögat.

De som framhärdar
Vad som förundrar mig är inte att folk höll med, ledsna som jag när några få förstör vad ideella krafter försöker skapa för de många. Inte heller blev jag förvånad över att andra kände sig träffade och reagerade utifrån det. Jag blev inte ens överraskad över att några på båda sidor blivit arga och skällt, där ute i spåren.

Det är inte så konstigt. Jag försvarar inte vreden och storskället från någondera hållet, men vi är bara människor allihop.

Nej, det som överraskar mig är de medmänniskor som framhärdar. De som med stort allvar förklarar att de minsann har både lagen och moralen på sin sida, när de tänker fortsätta att promenera till fots i friluftsgårdarnas skidspår.

Fast Sverige är så stort och vintern så kort.

Ingen egen komplett analys av brasan

Brasan

Mothugg. Alltid lika nyttigt. Det är i samtalet vi möts och kan utveckla vårt tänkande.

17 år, gymnasiet, pacifist. Då hamnar jag i ett diskussionssuget gäng med kaffekopp i näven och Vietnamkriget framför ögonen. Hur skulle det kunna hjälpa vietnameserna att kämpa utan vapen mot världens starkaste militärmakt? Det är ett befrielsekrig vi talar om.

Så jag ändrar mig.

21 år, nymuckad, nyanställd på det sågverk där jag redan jobbat på skollediga stunder i många år. Långsamt och eftertänksamt stärker gubbarna på sågen mig i synen på rättvisa och solidaritet men demokratin har jag varit otydlig om. Innan jag är någorlunda duglig i gamla justerverket har de vänt mitt sinne.

Så de ändrar mig.

55 år och tror fortfarande att den där norske experten hade rätt. Att det finns ett ord i svenska språket som kommer från svedjefinnarna. Tjottahejti. Norsken jag hörde långt tidigare förklarade att ordet kommer av svedjemetoden huhta, och att svedjefallen ibland kunde ligga riktigt långt borta på skogen. Nu övertygar den värmländske språkvetaren Knut Warmland och hans kollega i tv-rutan Fredrik Lindström mig om att detta inte är sant. Det kommer av Tahiti eller Otaheiti som europeerna sa först. Jag tror Warmland och Lindström har rätt, fast jag pinsamt nog har återberättat den svedjefinska varianten många gånger.

De ändrar mig.

Måste förklara bättre
Nu har jag fått mothugg igen. En besökare på bloggen tycker att jag är postmodernistisk som länkar till sådant jag bara tror är sant. Tror. Jag får bli tydligare, det är lärdomen. Jag måste förklara bättre vad jag menar med att länka till andra på internet.

En länk är en länk och till sist måste vi alltid avgöra själva vad vi ska tro. Sanningen är sällan svartvit, vi får bestämma oss för vem vi tror är mest sann. Ibland länkar jag dessutom till sådana jag inte alls håller med, för att du som besöker min blogg ska få chansen att se argumentationen. Så där är det alltid för mig med litteraturtips. Läs – men tyck själv. I min bokhylla finns såväl Karl Marx som Gösta Bohman, Bibeln och Mormons bok. Läs.

BrasanAll äkta kunskaps ursprung är direkt erfarenhet var det någon som skrev. Kanske, fast beror inte det också på hur vi tolkar – och hur vi minns? Ingen människa kan göra en fullständig undersökning varje gång av vad som är sanning i varje fråga. På Räddningsverket fick jag lära mig att en eld kräver tre saker: brännbart material, oxidationsämne som exempelvis syre samt tillräckligt hög temperatur. Är detta sanning? Jag tror det men jag har aldrig gjort någon egen komplett analys av brasan.

Undrar vad det innebär att vara postmodernistisk?

En ”legendar” kliver fram

Cykla baklänges i snöHur mår feminismen? Den debatten lägger jag mig inte i, är för dåligt insatt. Att kvinnor och män är lika mycket värda och ska ha samma lön för samma jobb och lika möjligheter är förstås självklart.

Fel.
Det borde vara det.

En sak förstår jag mig på. Att det då och då dyker upp folk som lyser med lånta fjädrar. Den här gången heter hon tydligen Helene Bergman, om man får tro författaren Katarina Mazetti. Bergman var med i SVT:s Debatt i torsdags kväll och presenterade sig själv som programledare från legendariska Radio Ellen. Så här skriver Katarina Mazetti om saken:

Jag blir vansinnig! Inte bara på Belinda Olssons ”feministprogram” som kommer att ge henne en massa hyllningar på Avpixlat men på en detalj som jag råkar känna till bättre än det flesta: I Debatt efteråt släpper man fram en kvinna som är ren mytoman. Hon har bland annat gått ut på Newsmill och kallat sej ”legendarisk programledare för Radio Ellen” – och sen tagit avstånd från programmet. Detta upprepade hon i debatt i går. SÅHÄR ÄR DET: Helen Bergman fick chansen att göra ett par inslag i Radio Ellens barndom på åttitalet men resultatet var så uselt att hon inte fick göra flera. Då stämde hon Sveriges radio!! ”Programledare” eller anställd har hon ALDRIG varit. Hon nämndes över huvud taget aldrig, annat med en rysning, under de åtta år jag arbetade med programmet. Hur står det till med SVT:s research? Det finns bara en ”legendarisk programledare” och det är Isa Edholm, som skapade programmet och ledde det i 25 år. Denna Bergman har t o m lagt sej till med Isas frisyr och hoppas kanske på att folk ska ta fel…

Hade någon månne gjort en dålig koll? När jag går in på Svensk Mediedatabas och söker på Radio Ellen och Helene Bergman är det inte legendariskt många träffar jag får. Klicka på länken så ser du. Byt sedan ut hennes namn mot Isa Edholm och döm själv.

Den dagen det finns lika många kvinnliga som manliga mytomaner är jämställdheten nådd. Där är vi inte än. Kanske ska vi än så länge betrakta HB som kvinnlig pionjär i grenen ljug-så-du-tror-dig-själv? Kanske blev hon ”nyttig idiot” nummer två i årets första feministdebatt? Jag tror det.

Är det supervalår så är det.
Den politiska journalistikens svar på rötmånaden.
Suck.