{"id":4008,"date":"2012-12-08T13:16:56","date_gmt":"2012-12-08T12:16:56","guid":{"rendered":"http:\/\/sven-ove.nu\/?page_id=4008"},"modified":"2012-12-08T14:33:48","modified_gmt":"2012-12-08T13:33:48","slug":"hur-borjar-man","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sven-ove.nu\/?page_id=4008","title":{"rendered":"Hur b\u00f6rjar man?"},"content":{"rendered":"

Tidernas b\u00e4sta svenska b\u00f6rjan p\u00e5 en novell. S\u00e5 brukar jag s\u00e4ga om Selma Lagerl\u00f6fs f\u00f6rsta mening p\u00e5 romanen G\u00f6sta Berlings saga. \u201d\u00c4ntligen stod pr\u00e4sten i predikstolen\u201d \u00e4r en perfekt variant av vad som brukar kallas in<\/em> medias res<\/em>, rakt in i handlingen.<\/p>\n

\u00c4ntligen<\/em> \u2013 allts\u00e5 har han haft f\u00f6rhinder tidigare.
\nPr\u00e4sten<\/em> \u2013 allts\u00e5 handlar historien om en pr\u00e4st.
\nI predikstolen<\/em> \u2013 allts\u00e5 \u00e4r vi i kyrkan. Nu.<\/p>\n

Var har pr\u00e4sten varit om inte d\u00e4r? Vad har karln haft f\u00f6r sig egentligen? Med fem f\u00f6rt\u00e4tade ord kastar Selma Lagerl\u00f6f oss in i handlingen. Skrivs\u00e4ttet i f\u00f6rsta meningen \u00e4r verkligen novellistiskt. N\u00e5, det blir en roman av ber\u00e4ttelsen i st\u00e4llet och hennes s\u00e4tt att b\u00f6rja duger gott till den litter\u00e4ra formen med.<\/p>\n

Citerade p\u00e5 h\u00f6g\u00e4rdet
\n<\/strong>Hur b\u00f6rjar man en ber\u00e4ttelse? Det \u00e4r en fr\u00e5ga som m\u00e5nga funderat p\u00e5. En g\u00e5ng i tiden kunde var och varannan svensk skolelev i de h\u00f6gre klasserna citera August Strindbergs och Selma Lagerl\u00f6fs f\u00f6rsta meningar i Hems\u00f6borna, R\u00f6da rummet och G\u00f6sta Berlings saga.<\/p>\n

N\u00e4r vi k\u00f6rde h\u00f6 i min ungdom, och jag stod uppe p\u00e5 lasset och tog emot, brukade pappa citera minst en av dem.<\/p>\n

S\u00e5 h\u00e4r g\u00e5r \u00f6vningen till:
\n<\/strong>H\u00e4r \u00e4r en \u00f6vning som vi brukade anv\u00e4nda p\u00e5 Fojo i Kalmar och som jag har fortsatt anv\u00e4nda \u00e4ven efter\u00e5t.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

1. G\u00e5 igenom n\u00e5gra exempel p\u00e5 romaninledningar och vilken teknik de \u00e4r exempel p\u00e5.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

2. Dela in deltagarna i grupper om tre och tre.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

3. Varje grupp ska komma \u00f6verens om en historia som kan f\u00f6rv\u00e4ntas vara k\u00e4nd av alla i kursen. Det kan vara allt fr\u00e5n en tv-serie till en popul\u00e4r melodi, en film, folksaga eller v\u00e4lk\u00e4nd idrottsnyhet.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

4. Sedan ska gruppen hitta p\u00e5 tre olika sorters inledningar p\u00e5 just den historien. Skriv inte ner hela ber\u00e4ttelsen, en till tre meningar r\u00e4cker. Olika sorters b\u00f6rjan ska det vara.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

5. Vid redovisningen l\u00e4ser gruppdeltagarna varsin b\u00f6rjan h\u00f6gt. Ber\u00e4tta inte vilken historia det handlar om, det f\u00e5r \u00e5h\u00f6rarna f\u00f6rs\u00f6ka r\u00e4kna ut.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Olika exempel
\n<\/strong>H\u00e4r \u00e4r n\u00e5gra romaninledningar jag har anv\u00e4nt. Jag brukar g\u00e5 igenom vilken sorts b\u00f6rjan var och en av dem \u00e4r. Vem som har skrivit de olika b\u00f6rjorna brukar gruppen f\u00e5 svara p\u00e5 i f\u00f6rbig\u00e5ende, innan skriv\u00f6vningen b\u00f6rjar. Alla klarar de inte, men vem hade gjort det?<\/p>\n

Det \u00e4r kallt klockan tjugo minuter i sju en marsmorgon i Paris och det verkar \u00e4nnu kyligare n\u00e4r en man skall avr\u00e4ttas av en exekutionspatrull.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Vid en av v\u00e4garna till tingsst\u00e4llet l\u00e5g ett litet st\u00e4lle, kallat Sorgenfri, d\u00e4r blodet ofta fl\u00f6t i str\u00f6mmar.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

\u00c4ntligen stod pr\u00e4sten i predikstolen.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Han kom som ett yrv\u00e4der en afton i april<\/em> <\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Kalla mig Ismael.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

D\u00e4r var i \u00e5ratal ett h\u00e5l i bagarns hagtornsh\u00e4ck, det var h\u00e4cken mot v\u00e4gen och mistan sk\u00e4mde utseendet. Men bagaren var utan skuld, h\u00e4cken hade f\u00e5tt skavanken den g\u00e5ng Lutterl\u00f6gn satt och n\u00f6s i den tre kvart i str\u00e4ck.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Alla lyckliga familjer liknar varandra, varje olycklig familj \u00e4r olycklig p\u00e5 sitt eget vis.<\/em><\/p>\n

B\u00e4sta \u00f6vningstexten
\n<\/strong>Kalla mig Ismael<\/em> \u00e4r inledningen p\u00e5 Herman Melvilles roman Moby Dick. Ismael \u00e4r ett bibliskt namn som ocks\u00e5 f\u00f6rekommer i Koranen. Vet du vilken som \u00e4r den b\u00e4sta b\u00f6rjan mina skrivarelever kommit med, efter den h\u00e4r \u00f6vningen?<\/p>\n

\u201dKalla mig mormor.\u201d<\/p>\n

Den tycker jag fortfarande \u00e4r lysande. Man anar ju att det \u00e4r n\u00e5gonting skumt med den tanten.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tillbaka till Skrivarkurser<\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tidernas b\u00e4sta svenska b\u00f6rjan p\u00e5 en novell. S\u00e5 brukar jag s\u00e4ga om Selma Lagerl\u00f6fs f\u00f6rsta mening p\u00e5 romanen G\u00f6sta Berlings saga. \u201d\u00c4ntligen stod pr\u00e4sten i predikstolen\u201d \u00e4r en perfekt variant av vad som brukar kallas in medias res, rakt in i handlingen. \u00c4ntligen \u2013 allts\u00e5 har han haft f\u00f6rhinder tidigare. Pr\u00e4sten \u2013 allts\u00e5 handlar historien … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Hur b\u00f6rjar man?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3981,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-4008","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4008"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4034,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4008\/revisions\/4034"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}