{"id":7207,"date":"2013-10-23T03:00:47","date_gmt":"2013-10-23T02:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/sven-ove.nu\/?p=7207"},"modified":"2013-10-23T06:31:28","modified_gmt":"2013-10-23T05:31:28","slug":"algen-halge-och-det-fria-tankandet-bortat-uppsala-till","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sven-ove.nu\/?p=7207","title":{"rendered":"\u00c4lgen H\u00e4lge och det fria t\u00e4nkandet bort\u00e5t Uppsala till"},"content":{"rendered":"

Nationalencyklopedien har en tj\u00e4nst d\u00e4r du kan kryssa i n\u00e5gra av dina egenskaper, f\u00f6r att se vilken historisk person du \u00e4r. Jag testade tre g\u00e5nger, allt eftersom sj\u00e4lvk\u00e4nnedomen v\u00e4xte. Svaret blev att jag \u00e4r Ingmar Bergman, Pablo Picasso eller Mao Zedung.<\/p>\n

Appkonstrukt\u00f6rer \u00e4r inte kloka.<\/p>\n

\"Thomas<\/a>I l\u00e4rdomsstaden Uppsala diskuterar<\/a> de en skylt<\/a>. Det \u00e4r bra, \u00e4r det n\u00e5got m\u00e4nniskan b\u00f6r prata om n\u00e4r h\u00f6sten kommer s\u00e5 \u00e4r det skyltar. Texten de har f\u00e5tt syn p\u00e5 sitter p\u00e5 universitetet och \u00e4r skriven av poeten och filosofen Thomas Thorild<\/b>:<\/p>\n

\u201dT\u00e4nka fritt \u00e4r stort men t\u00e4nka r\u00e4tt \u00e4r st\u00f6rre\u201d.<\/i><\/p>\n

Bra eller d\u00e5ligt skrivet?\u00a0Inte s\u00e4rskilt bra. Slagkraftigt men farligt. Vi som tror att vi stundom t\u00e4nker sj\u00e4lvst\u00e4ndigt brukar f\u00f6redra b\u00e5de tankens frihet och\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

H\u00e4r tar jag mig en ordentlig funderare mitt i meningen. St\u00e4mmer detta? \u00c4r de lika mycket v\u00e4rda, r\u00e4tten att t\u00e4nka fritt<\/b> och tankens f\u00f6rm\u00e5ga att hitta r\u00e4tt<\/b>?<\/p>\n

Verkligen. Det \u00e4r i den balansen det sitter. Historien kan sannerligen visa upp samh\u00e4llen d\u00e4r makthavarna f\u00f6rs\u00f6kt f\u00e5 sitt folk att t\u00e4nka r\u00e4tt. R\u00e4tt men inte fritt. D\u00e5 blir det aldrig r\u00e4tt f\u00f6r en demokrat. Tanken beh\u00f6ver sin frihet f\u00f6r att orka hitta r\u00e4tt, dag efter dag, natt efter natt. Hj\u00e4rnor \u00e4r inte till f\u00f6r att tv\u00e4ttas, villigheten \u00e4r b\u00e4st om den \u00e4r fri.<\/p>\n

\"H\u00f6gerpil<\/a>P\u00e5 samma s\u00e4tt kan historien ocks\u00e5 visa upp r\u00e4tt m\u00e5nga vildhj\u00e4rnor som t\u00e4nkt fritt s\u00e5 det st\u00e4nkt om det, men inte haft en millimeter r\u00e4tt. Vem som ska avg\u00f6ra vad som \u00e4r r\u00e4tt? Det \u00e4r en annan diskussion. I politiken \u00e4r svaret – demokratin. M\u00e4nniskans r\u00f6st.<\/p>\n

F\u00f6r att kr\u00e5ngla till det f\u00f6r uppsalabor och andra har det som \u00e4r r\u00e4tt en f\u00f6rm\u00e5ga att variera med tiden. G\u00e5rdagens bundsf\u00f6rvanter blir morgondagens tr\u00e4tobr\u00f6der. Fredagskv\u00e4llens buttra tes blir m\u00e5ndagsmorgonens fnittriga antites. Ibland \u00e4r sanningen som en milj\u00f6partist i Karlstads kommun. Du tar honom inte d\u00e4r du s\u00e4tter honom. S\u00e5 har friheten sin s\u00e4regna charm och demokratin sin f\u00f6rk\u00e4rlek f\u00f6r den krokiga v\u00e4gen mellan tv\u00e5 punkter. Det blir likafullt b\u00e4st n\u00e4r friheten och r\u00e4tten h\u00e5ller varandra i handen n\u00e4r de traskar den v\u00e4gen fram. D\u00e4rf\u00f6r var det med Lenin det gick \u00e5t skogen och med kamrat Zedung hack i h\u00e4l om du s\u00e5 vill.<\/p>\n

N\u00e4sta g\u00e5ng ska jag f\u00f6rs\u00f6ka bli \u00e4lgen H\u00e4lge, det vet jag en som blev i testet hos Nationalencyklopedien. Vackra fria djur. Fast jag tror det blir mer r\u00e4tt om jag v\u00e4ntar n\u00e5gra veckor.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nationalencyklopedien har en tj\u00e4nst d\u00e4r du kan kryssa i n\u00e5gra av dina egenskaper, f\u00f6r att se vilken historisk person du \u00e4r. Jag testade tre g\u00e5nger, allt eftersom sj\u00e4lvk\u00e4nnedomen v\u00e4xte. Svaret blev att jag \u00e4r Ingmar Bergman, Pablo Picasso eller Mao Zedung. Appkonstrukt\u00f6rer \u00e4r inte kloka. I l\u00e4rdomsstaden Uppsala diskuterar de en skylt. Det \u00e4r bra, … Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u00c4lgen H\u00e4lge och det fria t\u00e4nkandet bort\u00e5t Uppsala till<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9,4],"tags":[8,18,14,21,20],"class_list":["post-7207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politik","category-skrivande","tag-historia","tag-lardomar","tag-lasning","tag-ord","tag-rad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7207"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7219,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions\/7219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}