{"id":8113,"date":"2014-01-21T03:00:04","date_gmt":"2014-01-21T02:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/sven-ove.nu\/?p=8113"},"modified":"2014-01-21T05:56:33","modified_gmt":"2014-01-21T04:56:33","slug":"ingen-egen-komplett-analys-av-brasan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sven-ove.nu\/?p=8113","title":{"rendered":"Ingen egen komplett analys av brasan"},"content":{"rendered":"

\"Brasan\"<\/a><\/p>\n

Mothugg. Alltid lika nyttigt. Det \u00e4r i samtalet vi m\u00f6ts och kan utveckla v\u00e5rt t\u00e4nkande.<\/p>\n

17 \u00e5r, gymnasiet,<\/b> pacifist. D\u00e5 hamnar jag i ett diskussionssuget g\u00e4ng med kaffekopp i n\u00e4ven och Vietnamkriget framf\u00f6r \u00f6gonen. Hur skulle det kunna hj\u00e4lpa vietnameserna att k\u00e4mpa utan vapen mot v\u00e4rldens starkaste milit\u00e4rmakt? Det \u00e4r ett befrielsekrig vi talar om.<\/p>\n

S\u00e5 jag \u00e4ndrar mig.<\/p>\n

21 \u00e5r, nymuckad,<\/b> nyanst\u00e4lld p\u00e5 det s\u00e5gverk d\u00e4r jag redan jobbat p\u00e5 skollediga stunder i m\u00e5nga \u00e5r. L\u00e5ngsamt och eftert\u00e4nksamt st\u00e4rker gubbarna p\u00e5 s\u00e5gen mig i synen p\u00e5 r\u00e4ttvisa och solidaritet men demokratin har jag varit otydlig om. Innan jag \u00e4r n\u00e5gorlunda duglig i gamla justerverket har de v\u00e4nt mitt sinne.<\/p>\n

S\u00e5 de \u00e4ndrar mig.<\/p>\n

55 \u00e5r och tror fortfarande<\/b> att den d\u00e4r norske experten hade r\u00e4tt. Att det finns ett ord i svenska spr\u00e5ket som kommer fr\u00e5n svedjefinnarna. Tjottahejti<\/i>. Norsken jag h\u00f6rde l\u00e5ngt tidigare f\u00f6rklarade att ordet kommer av svedjemetoden huhta, och att svedjefallen ibland kunde ligga riktigt l\u00e5ngt borta p\u00e5 skogen. Nu \u00f6vertygar den v\u00e4rml\u00e4ndske spr\u00e5kvetaren Knut Warmland och hans kollega i tv-rutan Fredrik Lindstr\u00f6m mig om att detta inte \u00e4r sant. Det kommer av Tahiti eller Otaheiti som europeerna sa f\u00f6rst. Jag tror Warmland och Lindstr\u00f6m har r\u00e4tt, fast jag pinsamt nog har \u00e5terber\u00e4ttat den svedjefinska varianten m\u00e5nga g\u00e5nger.<\/p>\n

De \u00e4ndrar mig.<\/p>\n

M\u00e5ste f\u00f6rklara b\u00e4ttre
\n<\/b>Nu har jag f\u00e5tt mothugg igen. En bes\u00f6kare p\u00e5 bloggen tycker att jag \u00e4r postmodernistisk som l\u00e4nkar till s\u00e5dant jag bara tror \u00e4r sant. Tror. Jag f\u00e5r bli tydligare, det \u00e4r l\u00e4rdomen. Jag m\u00e5ste f\u00f6rklara b\u00e4ttre vad jag menar med att l\u00e4nka till andra p\u00e5 internet.<\/p>\n

En l\u00e4nk \u00e4r en l\u00e4nk och till sist m\u00e5ste vi alltid avg\u00f6ra sj\u00e4lva vad vi ska tro. Sanningen \u00e4r s\u00e4llan svartvit, vi f\u00e5r best\u00e4mma oss f\u00f6r vem vi tror \u00e4r mest sann. Ibland l\u00e4nkar jag dessutom till s\u00e5dana jag inte alls h\u00e5ller med, f\u00f6r att du som bes\u00f6ker min blogg ska f\u00e5 chansen att se argumentationen. S\u00e5 d\u00e4r \u00e4r det alltid f\u00f6r mig med litteraturtips. L\u00e4s – men tyck sj\u00e4lv. I min bokhylla finns s\u00e5v\u00e4l Karl Marx som G\u00f6sta Bohman, Bibeln och Mormons bok. L\u00e4s.<\/b><\/p>\n

\"Brasan\"<\/a>All \u00e4kta kunskaps ursprung \u00e4r direkt erfarenhet var det n\u00e5gon som skrev. Kanske, fast beror inte det ocks\u00e5 p\u00e5 hur vi tolkar – och hur vi minns? Ingen m\u00e4nniska kan g\u00f6ra en fullst\u00e4ndig unders\u00f6kning varje g\u00e5ng av vad som \u00e4r sanning i varje fr\u00e5ga. P\u00e5 R\u00e4ddningsverket fick jag l\u00e4ra mig att en eld<\/strong> kr\u00e4ver tre saker: br\u00e4nnbart material, oxidations\u00e4mne som exempelvis syre samt tillr\u00e4ckligt h\u00f6g temperatur. \u00c4r detta sanning? Jag tror det men jag har aldrig gjort n\u00e5gon egen komplett analys av brasan.<\/p>\n

Undrar vad det inneb\u00e4r att vara postmodernistisk?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mothugg. Alltid lika nyttigt. Det \u00e4r i samtalet vi m\u00f6ts och kan utveckla v\u00e5rt t\u00e4nkande. 17 \u00e5r, gymnasiet, pacifist. D\u00e5 hamnar jag i ett diskussionssuget g\u00e4ng med kaffekopp i n\u00e4ven och Vietnamkriget framf\u00f6r \u00f6gonen. Hur skulle det kunna hj\u00e4lpa vietnameserna att k\u00e4mpa utan vapen mot v\u00e4rldens starkaste milit\u00e4rmakt? Det \u00e4r ett befrielsekrig vi talar om. … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Ingen egen komplett analys av brasan<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9,4],"tags":[8,18,20,17],"class_list":["post-8113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politik","category-skrivande","tag-historia","tag-lardomar","tag-rad","tag-solidaritet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8113"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8128,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8113\/revisions\/8128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sven-ove.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}