Att sätta stämplar på folk

Ett tecken på bristande empati kan vara om du går omkring och stämplar andra människor. Stämplar dem med trötta modeuttryck som ”PK” och ”offerkofta”. Det dryper av hån kring båda.

Spaning”PK”. En örfil högerifrån. Kanske är du rädd innerst inne att folk ska tycka att din egen åsikt är klandervärd?

”Offerkofta”. En lätt käftsmäll. Tänk om den förminskar och nedvärderar andra människors ledsenheter? Hur kan du veta att den andre inte är förtvivlad?

En gång i tiden ville de styrande i en värmländsk socken att traktens fattiga skulle bära särskilda tygmärken, så folk kunde se vad de var för ena. Det är så jag ser på de här uttrycken också, när de används som argument och stämplar. Kanske är du aningslös. Kanske är du inte. Tänk om båda orden stämplar dig själv med, i samma sekund.

Tänk om de berättar att du inte bryr dig.

Hur många delar ditt inlägg?

Det här är ett tips för dig som gillar att länka din sida eller ditt inlägg på exempelvis facebook och sedan vill veta hur många som delar och gillar samma länk.

Jag har hittat en bra räknare, det är det jag vill berätta.

Karlstad hjärta KärrtorpExemplet 29 december
Låt oss alltså säga att det var en varm och skön manifestation för mångfald och mot rasism i Karlstad den 29 december. Varm, mitt i snålblåsten. Låt oss också säga att jag gjorde ett inlägg på bloggen om manifestationen och länkade den på facebook. Med en enkel mobilbild på plakatet med texten Karlstad ♥ Kärrtorp.

Jag länkade blogginlägget på min egen facebookvägg och på två antirasistiska sidor på facebook. Snart började det komma besökare, det såg jag genom Google Analytics. Men hur många gillade och delade?

Ikoner för att gilla och dela
Sedan en tid har jag gjort så att folk kan dela och gilla mina inlägg. Längst ner på varje blogginlägg ligger sådana ikoner. När jag nu skriver nästan varje dag och lägger ner mycket tid på det, så vill jag också veta vad som händer med texterna.

Hur många besök jag får berättar gratisverktyget Google Analytics. Men vad händer mer? Är det andra människor där ute som delar vidare utan att jag märker det? Vad betyder egentligen en siffra efter ikonen Like längst ner till vänster på inlägget?

Besöken är förstås alltid fler än gillningarna, men det är en annan historia. Vid det här laget börjar jag lära mig vad som gör att jag får gillningar, men den dagen jag anpassar skrivandet efter det är jag illa ute. Då blir bloggen ointressant.

Lysande hjälpreda
Här är den gratis hjälpredan jag hittade, den är lysande:
http://www.sharedcount.com

Jag klickar på länken och skriver in den exakta adressen till blogginlägget i sökrutan som kommer upp. I mitt fall adressen: https://sven-ove.nu/?p=7950  Därefter klickar jag på knappen Submit. Under Facebook får jag då det här resultatet:

Likes: 1072
Shares: 69
Comments: 28
Total: 1169

På mitt blogginlägg står det att jag har 1.1 K gillningar. 1,1 tusen. Men den siffran (1 169) innehåller alltså egentligen inte bara gillningar (likes), den innehåller också 69 delningar och 28 kommentarer.

Skärmavbild 2013-12-31 kl. 11.12.09

 

 

 

En bra dag för min hobby tycker jag, som inte lagt många strån i kors för att sprida bloggen brett. Framför allt ett matnyttigt hjälpmedel.

Gillar det.
Gillar ännu mer att så många var med på Kallsta’ torg och sedan ville dela mitt inlägg, för den goda sakens skull.  Den är viktigare än verktyg.

Uppdatering, september 2017: sedan jag skrev inlägget har Sharedcount tyvärr slutat fungera så väl som jag beskriver det ovan. Numera ser jag inte samma detaljerade resultat.

”Mycket skulle tigas om, om inte VF fanns”

Skärmdump från www.vf.se:

VF regnbåge

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Värmlands Folkblad tar ställning. Tack för det, solidariteten lever!

Människor har rätt att bli behandlade som folk när de arbetar och få lön när de ska. Människor har rätt att älska varandra, hur de än är skapta mellan benen.

De olympiska spelen har rätt att få bo på platser där mänskliga rättigheter bor.

Det käraste du har vill du visa på bild

Kätterud

I fjol var det en selfie du skulle ta. Bild på dig själv. Ordet blev utsett till årets ord av Oxford Dictionary och här i Sverige kom det med i Språkrådets nyordlista. Vi talar om ett självporträtt publicerat i sociala medier.

Nu kommer felfien. Precis som den självmedvetne pekade på sig själv med kameran i fjol så ska han göra det i år. Fast nu ska du dessutom ha ett djur med på bilden.

Samlar djurbilder från hela världen
Det påstås att trenden startades av irländska bönder. På webbplatsen farmingselfie.com samlar de bilder på jordbrukare världen över som poserar med sina djur.

Nå, detta är inget nytt. Det vet var och en som bläddrat i det sociala mediet – farmors fotolåda. Varenda småbonde med självaktning lät fotografera sig med familjen framför mangårdsbyggnaden. Då skulle hästen vara med.

Selfien var inget nytt.
Det är inte felfien heller.
Men om båda vittnar om kärlek, så föredrar jag hästen framför självet.

På bilden: Vilhelm och Lotten Jansson i Kätterud, Grava, med barn och häst. Årtal okänt. (Länk till fotot: http://www.nyed.se/Arkiv01/visa.php?id=9223)

Bäst i dag

Bästa citatet jag hittat i svenska medier i dag:

”Stora idrottsevenemang arrangeras numer tydligen företrädesvis av arbetarplågare i hel- och halvdiktaturer. Det känns bedrövligt.”

(Sven LO Johansson, krönikör i Värmlands Folkblad).

En vän till mig har startat facebookgruppen Vägra titta på OS i Sotji. När detta skrivs är de 185 medlemmar. Själv sliter jag med frågan, idrottsintresserad som jag är. Det lutar mer och mer åt att även jag stänger av tv:n och leker mina egna olympiska spel i stället, utan järnspett. Nån som ska med på lite slopstyle bortåt lekparken till?

Eller demonstrera mot hel- och halvdiktatorer.

Delad och förvånad

Jag skrev ju om folk som går i skidspår i lördags. Det gjorde jag med glimten i ögat och i tron att det ändå är av oförstånd några få förstör för de många. Vi tappade faktiskt mycket skidkultur alla vintrar när ingen snö kom. Dessutom är det förvirrande för en del, med skatespåren vid våra friluftsanläggningar.

Reaktionerna blev mer omfattande än jag trodde. Hela söndagen tickade besökarna in på bloggen, fast jag inte länkat alls den dagen. Besökare som dessutom hade vänligheten att dela inlägget vidare. Vilka som gjorde det vet jag inte, men för den här lilla bloggen var de många.

Folk höll med. Andra blev trampade på tårna. Det får du räkna med när du sticker ut hakan, även om det görs med glimten i ögat.

De som framhärdar
Vad som förundrar mig är inte att folk höll med, ledsna som jag när några få förstör vad ideella krafter försöker skapa för de många. Inte heller blev jag förvånad över att andra kände sig träffade och reagerade utifrån det. Jag blev inte ens överraskad över att några på båda sidor blivit arga och skällt, där ute i spåren.

Det är inte så konstigt. Jag försvarar inte vreden och storskället från någondera hållet, men vi är bara människor allihop.

Nej, det som överraskar mig är de medmänniskor som framhärdar. De som med stort allvar förklarar att de minsann har både lagen och moralen på sin sida, när de tänker fortsätta att promenera till fots i friluftsgårdarnas skidspår.

Fast Sverige är så stort och vintern så kort.

Att låta sin massa swiren

Varifrån kommer uttrycket rulla hatt? Varför sa folk leva loppan förr? Hur uppstod frasen leva rullan? Vad kommer svira av?

Ibland är det spännande, vårt språk. Därför sitter jag i bästa tänkarfåtöljen, tidigt om söndagsmorgonen, och gör det som fjärdeklassarna kallar forska. Wikipedia? Nja, den sajten litar jag inte på. Inte sedan en ung man berättade att de var några killar på Chalmers som brukade roa sig med att lägga in fel uppgifter där. Wikipedias förklaring känns inte helt färdigforskad:

Rulla hatt är ett uttryck vilket betyder att roa sig på krog, diskotek eller liknande. Uttrycket borde härstämma från 1900-talets början då herrarna ofta var prydda med hatt och frack. Kupletter med dåtidens kändisar som Karl Gerhard,  vilka snurrade sin hatt runt pekfingret, kan vara upphovet.

Härstämma? Roligt ord i sammanhanget.
Förklaringen tror jag inte ett dugg på.

En hattmakarterm?
Då litar jag mer på Svenska Akademien. I ordboken skriver de att första noteringen för rulla hatt är från tidningen Söndags-Nisse år 1864. Inte början av 1900-talet som Wikipedia-gossarna tror.

Kanske är det en yrkesterm från hattmakarskrået? Hattmakarna hade rulljärn som de skålade hattarna med och pressade rulékant. Vad nu det är. Kanske var det de som först rullade hatt?

RucklaDe svirande lågtyskarna
Forskningen går vidare. Nu googlar jag på svira och leva loppan. Helgen har inte sett oss rulla mycket till hatt, tvärt om, jag ska strax ut och springa. Du kan svira då med för övrigt i halkan, i betydelsen kana omkring. Svira på lågtyska betyder fara hit och dit, det var från Tyskland vi fick ordet.

Varför jag söker på just de här uttrycken? Lugn, det är bara den kära vetgirigheten. 5:2-dieten går vidare, min kroppsmassa har parkerat under 80-strecket även vanliga matdagar nu, det är gôtt.

Då håller det inte att låta sin massa swiren.